Заметки о книге "Учителя из южного заречья"

 Даосские учителя интерпретируют "Дао дэ Цзин".

"В природе все и без насилия согласно с дао, и без уговоров проникнуто благом. Каждая вещь в спокойной радости, не зная гордыни, обретает гармонию."

 "Тот, кто постиг дао не меняет природного на человеческое. Вовне с вещами изменяется, внутри сохраняет ясность ощущений."

  "Мудрец хранит чистое дао и держит суставы расслабленными. Следуя общему ходу, откликается на изменения. Всегда позади, не забегая вперед."

"высшее благо в том, чтобы сердце ни печалилось, ни наслаждалось;  

высший покой в том, чтобы постигать, но не меняться;   

высшая пустота в том, чтобы не  обременять себя страстями; 

высшее равновесие в том, чтобы ни любить, ни ненавидеть;    

высшая чистота в том, чтобы не смешиваться с вещами. 

Способный к этим пяти постиг божественную мудрость, обрел свое внутреннее."

 

"Пришло несчастье - человек сам его породил, пришло счастье - человек сам его вырастил. У счастья и несчастья одни двери, польза и вред - соседи."

"Яо творил добро, и все доброе пришло к нему; Цзе творил неправое, и все неправедное собралось вокруг него. Добро накапливается, и подвиги свершаются; несправедливость накапливается, и несчастье происходит."

"Подобный глыбе, мудрец хранит естественность; опирается на благо и воплощает правоту. Поднебесная следует ему как эхо - звуку. как тень - форме, ибо то. что он совершенствует, - это корень."

"Достигший высшего дао приводит в порядок свои естественные чувства и свою природу, упорядочивает мысли, растит в себе гармонию, ценит соответствие. Находит наслаждение в дао...., обретает покой в благе и забывает о бедности. Не обременяющий своего естества не накладывает пут и на благо; умеющий найти соответствующее своей природе не повредит и своей гармонии."

 

 

Заметки о книге Ошо "Мудрость дзэн"

  "Дзен не передается словами ... Дзэн - это духовное единение в тишине... Истинный дзэн стремится к тому, чтобы вернуть тебя к языку жизни, который ты полностью забыл."

 

"Твой центр - это также и центр Вселенной. Мы все соединены с центром."

 

"Каждый новый рассвет рождает абсолютно новый мир вокруг тебя. И если мир не кажется тебе новым, значит, ты продолжаешь смотреть на него сквозь призму старых убеждений." 

 

"Задача медитации - а это и есть задача дзэн - вернуть тебя в детство, чтобы оттуда, из детства, ты увидел красоту и величие природы, обнаружил истину, то, что всегда окружало тебя, но что ты  никогда не замечал."

 

"Сознание, гармонирующее с жизнью, попадает под опеку самой жизни."

 

"..когда глубоко погружаешься в медитацию, наступает момент, когда любящий  находит свою любовь, и не отдельно от себя, а в единстве с самим собой. Ты и то , и другое; ты и любящий, и любимый. Это единство, это единение приводят тебя к высшей точке сознания, когда все кругом начинает расцветать."

 

 

Заметки о книге Ошо "Эверест дзен: Путешествие к центру души"

 Книги Ошо - это записи его учеников. Записи его бесед с ними. 

В следующих строках Ошо дает ключ к пониманию этих бесед.

 

 "Дело в том, что не существует способа показать кому-либо его собственную природу, его собственного будду. Это скрыто так глубоко в каждом из вас, что не может стать объективным. Вот почему все эти приемы, все эти методы - по сути, не более чем отчаянные попытки мастеров заставить вас заглянуть вглубь себя. Если это случится, все остальное произойдет само по себе."

"Когда я объясняю слова того или иного мастера, меня совершенно не волнует, в действительности ли он имел в виду именно то, что я говорю. Если он и не подразумевал это, он должен был подразумевать."

"...просветление может быть лишь внезапным. Подготовка может происходить постепенно,  но озарение всегда происходит внезапно."

 

"Вы можете стать буддой без всякого труда, ибо это ваша внутренняя природа. Это не требует чуда. Религия - не магия. Это очень простая и скромная попытка отыскать в себе самую глубокую точку - там, где ты соединен со Вселенной. Эта точка соединения и есть будда."

 

( После медитации)  "Возвращайся, но возвращайся как будда: с изяществом, с безмолвием, со спокойствием. Сиди как будда. Вспомни переживание, тебе придется жить с ним каждую секунду, это - как дыхание, что бы ты не делал, ты постоянно дышишь. Будда же остается в тебе как подводное течение. Одна лишь вещь остается неизменной в тебе - это воспоминание о твоей истинной сути." 

 

"В мире существует лишь две категории: это будды пробудившиеся и будды спящие. Пробудившимся буддам понятны обе категории, оба пласта; спящим же буддам не понятен другой пласт. Пребывая во сне, они не могут понять тех, кто проснулся."