Мирянин спросил Банкея:
"Хотя я благодарен тебе за учение о нерожденности, мысли, благодаря привычкам ума, все равно приходят, а я теряюсь в них и испытываю трудности, стараясь оставаться постоянно нерожденным. К чему же я могу применить веру всего сердца?"
Банкей ответил:
"Если ты будешь стараться остановить возникающие мысли, ум будет разделен на две чисти: останавливающую и останавливаемую, и ты никогда не достигнешь спокойствия ума.
Просто поверь, что мысли изначально не существуют, но время от времени возникают и прекращаются, в зависимости от того, что ты видишь и слышишь, но не имеют реальной сущности".
Другой мирянин спросил:
"Когда я стираю возникающие мысли, они все равно продолжают приходить отовсюду, не останавливаясь. Как я могу их контролировать?"
Банкей ответил:
"Стирать возникающие мысли — все равно, что пытаться смыть кровь кровью; хотя первоначальная кровь может быть удалена но смывающая кровь все равно оставит следы; сколько бы вы ни смывали, пятна останутся.
Не-ум первоначально не рожден, не умирает и существует без иллюзий. Не осознавая этого, думая, что мысли реально существуют, вы скитаетесь в рутине рождений и смертей.
Осознавая, что мысли возникают только временно, вы должны позволить им начинаться и прекращаться, не удерживая и не отвергая их. Это как предметы, отражающиеся в зеркале; если зеркало чистое и ясное, оно отражает то, что проходит перед ним, но не удерживает изображений."
"Просветленный не-ум — бесконечно ярче и чище, чем зеркало, и в то же время излучает, как свет, знание; все мысли растворяются в таком свете, не оставляя следа.
Если вы поверите в эту истину то сможете доверять ей, и сколько бы мыслей ни пришло, они не станут препятствием."
