Мастер говорит:
- Гусь в бутылке, и ты должен извлечь его наружу, не убив гуся и не разбив бутылки.
А гусь такой большой, что наполняет собой всю бутылку. Мастер не
оставляет тебе никакого шанса извлечь гуся из бутылки по той простой
причине, что он хочет напомнить, что гусь уже снаружи. Внутри только
отождествление с гусем. А когда ты с чем-то отождествляешься, в каком-то
смысле ты становишься частью этого. Ты должен осознать, что твоя осознанность находится снаружи ума, и что она
никогда не входила в ум; дело было только в твоем отождествлении. Но даже
когда ты был отождествлен с умом, в реальности осознанность оставалась
снаружи тебя.
Научиться быть молчаливым, научиться наблюдать свои мысли - потому что,
по мере того как ты становишься более и более наблюдающим мысли, мысли
начинают исчезать. И приходит время, когда ты в состоянии не-ума -
предельно бдительный, предельно осознанный, совершенно сознательный, но
сознавать нечего. Ты просто осознан, просто
сознателен.
Когда твое сознание не
может найти никакого объекта для осознания - а в этом смысл слова
«объект»; это значит препятствие, преграда, помеха. Поэтому когда у
твоего сознания ни в чем нет никакой помехи, и оно просто движется без
ограничения, тогда оно обращается само на себя, потому что в жизни и
существовании вся энергия движется по кругу. А
когда сознание начинает сознавать само себя, именно это я называю
просветлением.
Наблюдение тела, ума и сердца более чем достаточно. Не нужно никаких других специальных техник. Техника позволяет людям стать более молчаливыми, почувствовать себя очень хорошо, но тогда абсолютной сутью становится эта техника. Если они отбросят технику, все их опыты начнут исчезать. Техники не дают духовного роста, но создают галлюцинацию, которая кажется духовной, потому что они не знают, что такое духовный рост.
Свидетельствование - это не техника, это наша природа. Техника что-то создает; наблюдение просто обнажает то, что есть. Оно ничего не создает; напротив, оно может разрушить многие иллюзии. Иллюзию можно создать так легко, что ум всегда наслаждается техниками. Хозяином техники будет ум. Наблюдение - за пределами ума. Ум не может наблюдать. Это единственная в существовании вещь, которую ум не может делать.
Самсара значит колесо, которое продолжает вращаться. Единственный способ спрыгнуть с колеса - быть наблюдательным, потому что наблюдение уже вне колеса. (Осознавай свой гнев, свою любовь, свою ненависть, свою радость) Просто наблюдая, ты уже вне колеса - гусь снаружи. Когда приходит гнев, наблюдай его, и ты увидишь, что гнев внутри, а ты снаружи.
Только невыбирающий человек выжимает весь сок из жизни во всей ее полноте. Он никогда не несчастен. Что бы ни произошло, он находит способ этим наслаждаться. И в этом все искусство жизни - найти способ наслаждаться ею. Ты можешь быть невыбирающим, только будучи осознанным, наблюдающим.
У тебя есть вечность прошлого и вечность будущего. Ты всегда был и всегда будешь. Но сначала отбрось свою фальшивую личность. Вырасти в свою подлинную индивидуальность. Живи таким, каким тебя хочет видеть существование. Сама твоя жизнь должна быть настолько тотальной и интенсивной, чтобы факел жизни был подожжен с обоих концов. В самой этой интенсивности ты узнаешь, что затронул нечто от вечности.
Твоя собственная истина твоего собственного нахождения освободит тебя; ничто другое этого не сделает.
Предельная свобода - знание, что ты не тело, знание, что ты не ум, знание, что ты - чистое сознание. Это знание приходит в медитации. Это духовная свобода.
Отсутствие желаний - самое блаженное состояние из всех возможных, и просветление - другое его название.
Путь разумного человека - это путь сердца, потому что сердце не интересуют слова; его интересует лишь сок, что приходит в консервных банках слов. Оно не собирает консервные банки; оно просто выпивает сок и выбрасывает банки. Ум делает противоположное: он выбрасывает сок и собирает консервные банки.
Мы должны найти в себе точку, от которой мы никоим образом не можем чувствовать себя отдельными, потому что это и есть мы. Она покрыта слоями, подобными луковице; ты очищаешь один слой за другим, и под ним следующий слой. В дзен говорят: "Продолжай чистить луковицу, пока ничто не останется у тебя в руках". И это ничто - и есть ты.
Если ты попытаешься в этой жизни стать более сознательным, все, чего ты добьешься, останется с тобой и в следующей жизни. Поэтому в следующей жизни ты можешь начать точно с того места, в котором остановился в предыдущей, потому что ты переменил только тело; ты остался прежним.
