Мастер Дайкаку сказал:
"Практика Дзен не проясняет различий понятий, она выбрасывает прочь все предвзятые взгляды и представления, и священные тексты, и все остальное, и пронзая скрывающие покровы достигает весны собственного существования за ними.
Все святые обратились внутрь и искали самих себя и этим вышли за границы всех сомнений. Обратиться внутрь — это значит все 24 часа, в каждой ситуации пронзать одну за другой все оболочки, скрывающие собственную сущность, глубже и глубже, к тому месту, которое нельзя описать.
Это происходит тогда, когда мыслительный процесс заканчивается и ум перестает различать, когда ложные взгляды и идеи исчезают сами, без особого внимания к ним, когда истинные действия и истинные побуждения возникают сами, без поисков.
Это происходит, когда человек знает что такое истина сердца.
И человек, решивший идти по пути, должен с самого начала никогда не терять ее из виду, находится ли она в тихом месте или в месте борьбы, и он не должен цепляться за спокойные места и избегать тех мест где есть беспокойство. Если человек хочет найти убежище от тревог, скрывшись в какое-то тихое место, он упадет во тьму.
Когда он старается отбросить заблуждения и открыть истину, он должен отбросить тысячи импульсов и идти вперед, совсем не думая о хорошем или плохом.
Он не должен ненавидеть страсти, он просто должен сделать свое сердце чистым".
Мастер Букко сказал:
"Принимай события легко, без усилий, и через некоторое время напор мыслей, внешних и внутренних, спадает сам собой, и истинное лицо проявит себя.
...Тело и ум, свободные от всех мотиваций, всегда появляются как пустота и абсолютное тождество, сияя, как яркость небес, в центре широкого пространства существующих вещей, не требуя полировки или очистки. Это за пределами всех концепций, за пределами бытия и не-бытия. Оставь свои бесчисленные знания, впечатления, понимания и иди в эту необъятность пространства.
Когда ты пришел в эту протяженность, в твоем сердце нет и пятнышка буддизма, а когда в тебе нет ни пятнышка знаний, ты обретаешь истинное видение Будд и патриархов.
Истинная правда похожа на необъятное пространство, которое содержит все явления. Когда ты можешь приходить и идти во всех религиях одинаково, когда нет ничего специфически твоего ни внутри ни снаружи, когда ты соответствуешь высокому и соответствуешь низкому, соответствуешь квадратному и соответствуешь круглому, - тогда это То.
Пустота моря позволяет волнам подниматься; пустота горных долин производит эхо, пустота сердца рождает Будду. Когда твое сердце пусто, вещи отражаются в нем, как в зеркале, сияя там без всякого различия между ними.
Жизнь и смерть — это иллюзия, все Будды — в одном твоем теле. Дзен — это не что-то таинственное, это просто попадание в цель и пронзание событий. Если ты отбросишь все сомнения, течение жизни и смерти прервется само.
Я спрашиваю вас всех:
Вы видите это или нет?
Как в июне снег тает на вершине Фудзи".
Расслабление - это ключ к твоему глубочайшему существу. И расслабление
состоит из тишины, состоит из покоя; и несомненно, эта тишина, этот
покой превосходит понимание. Ты можешь его знать, ты можешь им быть, но
не можешь его объяснить.
Лишь
эти небольшие мгновения расслабления мало-помалу принесут тебе
осознание того, что они не должны ограничиваться мгновениями; они могут
быть всем твоим стилем жизни. Все двадцать четыре часа ты можешь быть
молчаливым и спокойным, делая все, что необходимо в жизни. Все же все
эти вещи не будут беспокоить ни твоего покоя, ни молчания; не будут
отвлекать тебя от твоего существа.
Настоящий покой, настоящее молчание необходимо подвергнуть испытанию
мира, рыночной площади. Если оно потревожено, это просто показывает, что
далеко в горах невозможно проверить, глубоко твое молчание или только
поверхностно. Ты можешь оставаться молчаливым всю жизнь и умереть, а
молчание будет не глубже кожи, потому что нет ничего, чтобы его
потревожить, и ты не можешь определить, насколько оно глубоко.
Я
хочу, чтобы религиозный человек был в мире, но не от мира - в мире,
потому что рыночная площадь - это место, где ты в каждое мгновение
подвергаешься испытанию. Если молчание было очень поверхностным - тебе нужно идти в него глубже.
Экспериментируй,
медитируй и постоянно сталкивайся с вещами, которые тебя тревожат.
Однажды тревожить не будет ничто, и это будет день великой радости.
Я
здесь не для того, чтобы разрешить ваши проблемы, но для того, чтобы их
рассеять, - и разница огромна. Разрешить ваши проблемы, значит дать вам
интеллектуально удовлетворяющий ответ; рассеять же ваши проблемы,
значит предоставить метод, дающий вам самим осознать, что совершенно
никакой проблемы нет: проблемы - это ваше собственное изобретение, не
нуждающееся ни в каких решениях.
У просветленного сознания нет ответа.
Его красота в том, что у него нет вопросов.
