Сознание и сущность
Исида Байган был основателем школы Сингаку - общества, вдохновленного
идеями дзэн-буддизма. Говорили, что вплоть до пятидесятилетнего возраста
лицо Байгана выражало неудовольствие, когда что-либо было неприятно ему.
Однако после пятидесяти признаки удовольствия или неудовольствия никогда не
появлялись на его лице. Когда Байгану исполнилось шестьдесят, он сказал:
"Теперь я обрел покой".
Кто-то спросил его: "Сознание и сущность различны?"
Байган ответил: "Сознание включает в себя сущность и чувство; в нем есть
движение и покой, сущность и проявление. Сущность есть содержание, она
пребывает в покое; сознание, которое движется, есть проявление. Если
говорить о сознании в смысле сущности, то в чем-то оно похоже на сущность;
сущность сознания - это несознание до тех пор, пока сознание не потревожено;
сущность - тоже несознание. Сознание - сфера энергии, сущность - сфера
непостижимого. Точно так же, как луна отражается даже в мельчайшей капельке
росы, непостижимое присутствует во всех вещах, хотя оно и не поддается
восприятию".
Комментариев нет:
Отправить комментарий